類書類
藝術類
儒家類
雜家類
持/丨丨惟取笑适)新仪(南史鲍泉于仪礼尤明撰丨丨三十/卷行于世曾巩礼阁丨丨目录序礼)
(阁丨丨三十篇 韦公肃 撰记开元以后至/元和之变礼王安石诗日侍帝侧书丨丨)神仪(南齐书乐歌丨丨/驻景华汉高虚旧)
(唐书乐章 (第 10b 页)
(阁丨丨三十篇 韦公肃 撰记开元以后至/元和之变礼王安石诗日侍帝侧书丨丨)神仪(南齐书乐歌丨丨/驻景华汉高虚旧)
(唐书乐章 (第 10b 页)
(元殿赋贮昭训之崇崇瞵丨丨之揭揭韩愈上宰相书前乡贡进/士韩愈谨伏丨丨门外刘克庄贺李尚书启上丨丨之书初无梦)
(想诵子虚之赋屡荐姓名陆游诗洛阳二顷言良是丨丨/三书计本狂王冕诗出门一笑颇自许丨丨不用投文章)模范(北/史)
(王褒传梁萧子云褒之姑夫也特善草𨽻褒少以姻戚去来其家/遂相丨丨而名亚子云并见重于时法言务学不如务求师师者)
(人之丨丨模不模范不范为不少矣蔡邕陈仲弓碑由其丨丨从/其趣尚戾狠斯和争讼化让牛宏明堂议观其丨丨天地则象阴)
(阳必据古文义不虚出苏轼诗纵横落丨丨谁复甘饥贫朱子书/邵康节诫子孙真迹后格言心画丨丨一世所以佑启厥后者为)
(亡穷/矣)帝范(旧唐书敬宗纪著作郎 韦公肃 注太/宗所撰丨丨十二篇赐锦䌽百匹)轨范(法书要录张/皇当世丨丨)
(后人图画见闻志画龙惟五代四明僧传 (第 8a 页)
(想诵子虚之赋屡荐姓名陆游诗洛阳二顷言良是丨丨/三书计本狂王冕诗出门一笑颇自许丨丨不用投文章)模范(北/史)
(王褒传梁萧子云褒之姑夫也特善草𨽻褒少以姻戚去来其家/遂相丨丨而名亚子云并见重于时法言务学不如务求师师者)
(人之丨丨模不模范不范为不少矣蔡邕陈仲弓碑由其丨丨从/其趣尚戾狠斯和争讼化让牛宏明堂议观其丨丨天地则象阴)
(阳必据古文义不虚出苏轼诗纵横落丨丨谁复甘饥贫朱子书/邵康节诫子孙真迹后格言心画丨丨一世所以佑启厥后者为)
(亡穷/矣)帝范(旧唐书敬宗纪著作郎 韦公肃 注太/宗所撰丨丨十二篇赐锦䌽百匹)轨范(法书要录张/皇当世丨丨)
(后人图画见闻志画龙惟五代四明僧传 (第 8a 页)
中为侍/郎领骁骑将军尚书令王俭朝宗贵望惠基同在丨丨非公)
(事不私觌焉唐书礼乐志元和十一年柲书郎修撰 韦公肃 录开/元已后礼文损益为丨丨新仪文心雕龙安和政弛丨丨鲜才每)
(为诏敕假于外请玉海王彦威元和中补太常检 (第 58a 页)
(事不私觌焉唐书礼乐志元和十一年柲书郎修撰 韦公肃 录开/元已后礼文损益为丨丨新仪文心雕龙安和政弛丨丨鲜才每)
(为诏敕假于外请玉海王彦威元和中补太常检 (第 58a 页)
田礼宜停于
戏夫圣人无心以徇百姓朕亦虚已用图大中苟事有
未宜则改而求当凡百卿士期悉予怀是时太常修撰 韦公肃 奏曰伏惟元和五年十一月敕将行藉田令有
司详定仪注伏缘藉田礼废已五十馀年有司案牍无
可检寻今据礼经兼采 (第 13b 页)
戏夫圣人无心以徇百姓朕亦虚已用图大中苟事有
未宜则改而求当凡百卿士期悉予怀是时太常修撰 韦公肃 奏曰伏惟元和五年十一月敕将行藉田令有
司详定仪注伏缘藉田礼废已五十馀年有司案牍无
可检寻今据礼经兼采 (第 13b 页)
九
品为一等凡命妇各准本品如夫子官高听从夫子其
葬器悉请以瓦木为之是时厚葬成俗久矣虽诏下事
竟不行 韦公肃 为太常博士充礼院修撰官元和九年正月上
疏曰准礼无忌月禁乐今太常及教坊以正月是国家
忌月停习郊庙飨宴之 (第 13a 页)
品为一等凡命妇各准本品如夫子官高听从夫子其
葬器悉请以瓦木为之是时厚葬成俗久矣虽诏下事
竟不行 韦公肃 为太常博士充礼院修撰官元和九年正月上
疏曰准礼无忌月禁乐今太常及教坊以正月是国家
忌月停习郊庙飨宴之 (第 13a 页)
乃课吏传写 刘禹锡国学新脩五经壁记曰初大历
中名儒张参为国子司业始详定五经书于讲堂东西
厢之壁祭酒皞 博士公肃 申命国子生能书法者分章
揆日悬其业而缮写焉 宋史艺文志曰真宗时命三
馆写四部书一本 柳开补亡先生传曰 (第 29b 页)
中名儒张参为国子司业始详定五经书于讲堂东西
厢之壁祭酒皞 博士公肃 申命国子生能书法者分章
揆日悬其业而缮写焉 宋史艺文志曰真宗时命三
馆写四部书一本 柳开补亡先生传曰 (第 29b 页)
彭城为)
(丨丨及北史魏宗室六修传穆帝遣六修与辅相卫雄/范班 姬澹等救刘琨帝躬统大兵为丨丨 唐书 韦)
(公肃 传见/前娶下)
后列(后汉书马融传常坐高堂施绛纱帐前授生徒丨/丨女乐弟子以次相传鲜有入其室者 郝经 (第 72b 页)
(丨丨及北史魏宗室六修传穆帝遣六修与辅相卫雄/范班 姬澹等救刘琨帝躬统大兵为丨丨 唐书 韦)
(公肃 传见/前娶下)
后列(后汉书马融传常坐高堂施绛纱帐前授生徒丨/丨女乐弟子以次相传鲜有入其室者 郝经 (第 72b 页)
五经文字三卷凡一百六十部三千二百三十五字
大历十一年国子司业张参以说文字林兼采汉石
经著为定体按刘禹锡国学新修五经壁记曰大历
中名儒张参为国子司业始详定五经书于论堂东
西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文取其正
由是诸生之师心曲学偏听臆说咸束而归于大同
积六十载崩剥污蔑泯然不鲜今天子尚文章尊典
籍国学上言遽赐千万时祭酒皞 博士公肃(韦公肃) 遂
以羡嬴再新壁书惩前土涂不克以寿乃析坚木负
墉而比之其制如版牍而高广其平如粉泽而絜滑
背施阴关使众 (第 25a 页)
五经文字三卷凡一百六十部三千二百三十五字
大历十一年国子司业张参以说文字林兼采汉石
经著为定体按刘禹锡国学新修五经壁记曰大历
中名儒张参为国子司业始详定五经书于论堂东
西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文取其正
由是诸生之师心曲学偏听臆说咸束而归于大同
积六十载崩剥污蔑泯然不鲜今天子尚文章尊典
籍国学上言遽赐千万时祭酒皞博士公肃 (韦公肃) 遂
以羡嬴再新壁书惩前土涂不克以寿乃析坚木负
墉而比之其制如版牍而高广其平如粉泽而絜滑
背施阴关使众 …… (第 25a 页)
洪迈容斋三笔云书字有俗体一律不可复改者如
冲凉况减决五字悉以水为冫虽士人札翰亦然玉
篇正收入于水部中而冫部之末亦存之而皆注云
俗乃知由来久矣唐张参五经文字亦以为讹
朱彝尊五经文字跋云唐大历十年有司上言经典
不正取舍莫准乃诏儒官校定经本送尚书省并国
子司业张参辨齐鲁之音考古今之字详定五经书
于论堂东西厢之壁论堂者太学孔子庙西之夏屋
也见舒元舆问国学记其初涂之以土而已太和间
祭酒齐皞司业 韦公肃 易之以坚木择国子通书法
者缮写而悬之堂礼部郎刘禹锡为作记当时场屋
至发题以试士文苑英华载有王履贞赋其 (第 27b 页)
大历十一年国子司业张参以说文字林兼采汉石
经著为定体按刘禹锡国学新修五经壁记曰大历
中名儒张参为国子司业始详定五经书于论堂东
西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文取其正
由是诸生之师心曲学偏听臆说咸束而归于大同
积六十载崩剥污蔑泯然不鲜今天子尚文章尊典
籍国学上言遽赐千万时祭酒皞 博士公肃(韦公肃) 遂
以羡嬴再新壁书惩前土涂不克以寿乃析坚木负
墉而比之其制如版牍而高广其平如粉泽而絜滑
背施阴关使众 (第 25a 页)
五经文字三卷凡一百六十部三千二百三十五字
大历十一年国子司业张参以说文字林兼采汉石
经著为定体按刘禹锡国学新修五经壁记曰大历
中名儒张参为国子司业始详定五经书于论堂东
西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文取其正
由是诸生之师心曲学偏听臆说咸束而归于大同
积六十载崩剥污蔑泯然不鲜今天子尚文章尊典
籍国学上言遽赐千万时祭酒皞博士公肃 (韦公肃) 遂
以羡嬴再新壁书惩前土涂不克以寿乃析坚木负
墉而比之其制如版牍而高广其平如粉泽而絜滑
背施阴关使众 …… (第 25a 页)
洪迈容斋三笔云书字有俗体一律不可复改者如
冲凉况减决五字悉以水为冫虽士人札翰亦然玉
篇正收入于水部中而冫部之末亦存之而皆注云
俗乃知由来久矣唐张参五经文字亦以为讹
朱彝尊五经文字跋云唐大历十年有司上言经典
不正取舍莫准乃诏儒官校定经本送尚书省并国
子司业张参辨齐鲁之音考古今之字详定五经书
于论堂东西厢之壁论堂者太学孔子庙西之夏屋
也见舒元舆问国学记其初涂之以土而已太和间
祭酒齐皞司业 韦公肃 易之以坚木择国子通书法
者缮写而悬之堂礼部郎刘禹锡为作记当时场屋
至发题以试士文苑英华载有王履贞赋其 (第 27b 页)
伐篇载太宗帝范)且曰饬躬阐政之道备
在其中又曰汝当求古哲王为师如吾不足法也 会
要宝历二年五月著作郎 韦公肃 注帝范十二篇上之
中兴书目帝范二卷太宗撰凡十二篇(天圣四年闰五月学士宋)
绶录进帝范二卷(崇文目 (第 30a 页)
在其中又曰汝当求古哲王为师如吾不足法也 会
要宝历二年五月著作郎 韦公肃 注帝范十二篇上之
中兴书目帝范二卷太宗撰凡十二篇(天圣四年闰五月学士宋)
绶录进帝范二卷(崇文目 (第 30a 页)
西厢之壁辨齐鲁之
音考古今之文积六十载污剥不鲜今天子尚文章尊
典籍成均以治学上言遽赐千万祭酒皞(齐) 博士公肃
(韦)
之制如版牍平如粉泽申命国子能通书法者缮写笔
削既成雠校既精 (第 11a 页)
音考古今之文积六十载污剥不鲜今天子尚文章尊
典籍成均以治学上言遽赐千万祭酒皞(齐) 博士公肃
(韦)
之制如版牍平如粉泽申命国子能通书法者缮写笔
削既成雠校既精 (第 11a 页)
唐礼阁新仪
志元和十一年秘书郎 韦公肃 录开元以后礼文损益
为礼阁新仪三十卷(崇文目二十卷艺文志三十卷) 曾巩序曰三十
篇 (第 12a 页)
韦公肃 撰记开元以后至元和之变礼集贤院书二
十篇以目录考次序则篇次亦乱因定著从目录而三
十篇复完此书所纪虽其 …… (第 12a 页)
失具焉昔孔子于告朔爱其礼之
存况著于一代之典籍哉礼者其本在于养人之性其
用在于视听言动之间 中兴书目 公肃 取开元以后 …… (第 12a 页)
至元和十年沿革损益为此书凡十五门每门又别其
条目为三十卷一卷为目录止二十九卷今卷存而书
不全 韦公肃 传元和初宪宗将耕籍诏 (第 12b 页)
公肃 草具仪
典
唐详定典制
郑馀庆传迁左仆射宪宗患典制不伦谓馀庆淹该前
载诏为详定使(旧史元和十三年 (第 12b 页)
志元和十一年秘书郎 韦公肃 录开元以后礼文损益
为礼阁新仪三十卷(崇文目二十卷艺文志三十卷) 曾巩序曰三十
篇 (第 12a 页)
韦公肃 撰记开元以后至元和之变礼集贤院书二
十篇以目录考次序则篇次亦乱因定著从目录而三
十篇复完此书所纪虽其 …… (第 12a 页)
失具焉昔孔子于告朔爱其礼之
存况著于一代之典籍哉礼者其本在于养人之性其
用在于视听言动之间 中兴书目 公肃 取开元以后 …… (第 12a 页)
至元和十年沿革损益为此书凡十五门每门又别其
条目为三十卷一卷为目录止二十九卷今卷存而书
不全 韦公肃 传元和初宪宗将耕籍诏 (第 12b 页)
公肃 草具仪
典
唐详定典制
郑馀庆传迁左仆射宪宗患典制不伦谓馀庆淹该前
载诏为详定使(旧史元和十三年 (第 12b 页)
亲耕于洛阳东门外(时学士王仲邱请行藉田之礼)
唐藉田赋
会要仪凤二年正月乙亥(十一日)亲耕藉田于东郊礼毕
作藉田赋以示群臣三年五月幸藉田所观区种手种
数区 祭先农乐章三奏丰和之舞二变显庆三年洗
马郭瑜撰
唐藉田仪注
会要开元二十三年正月敕中书令张九龄光禄卿韦
绦与礼官就集贤院撰藉田仪注 通典开元二十三
年二月祀先农毕躬秉耒耜于千亩之甸时有司进仪
注天子三推公卿九推庶人终亩 玄宗欲重劝耕藉
进耕五十馀步其仪备开元礼
唐元和藉田东郊仪
志宪宗元和五年诏以来岁正月藉田太常修撰 韦公
肃 言藉田礼废久矣有司无可考乃据礼经参采开元
乾元故事为先农坛于藉田高五尺广五丈四出陛其
色青草具其仪以 …… (第 18b 页)
仪注十一月九日丙午停藉田 韦公肃 传元和初宪
宗将耕藉诏 (第 19a 页)
公肃 草具仪典容家善之(五年以河朔师旅之后物力彫)
(耗将行而止)
雍熙藉田耒耜
雍熙四年十一月四日礼 …… (第 19a 页)
农扈允臧 祥凤发于耒耜瑞雪掩于郊廛 农祥
晨晰土膏初起春原俶载青坛致祀敛跸长阡回旌外
壝亲事朱纮躬持黛耜 景集天庙脉壤祥农青坛岳
立翠幕烟平百司骏奔三 公肃 事绀辕黛耜绿耦朱纮
王者必藉千亩庸劝九农载御耦于介间脉阳膏于
廛左借民之力时辟于甫田为神之仓岁储于 (第 29a 页)
唐藉田赋
会要仪凤二年正月乙亥(十一日)亲耕藉田于东郊礼毕
作藉田赋以示群臣三年五月幸藉田所观区种手种
数区 祭先农乐章三奏丰和之舞二变显庆三年洗
马郭瑜撰
唐藉田仪注
会要开元二十三年正月敕中书令张九龄光禄卿韦
绦与礼官就集贤院撰藉田仪注 通典开元二十三
年二月祀先农毕躬秉耒耜于千亩之甸时有司进仪
注天子三推公卿九推庶人终亩 玄宗欲重劝耕藉
进耕五十馀步其仪备开元礼
唐元和藉田东郊仪
志宪宗元和五年诏以来岁正月藉田太常修撰 韦公
肃 言藉田礼废久矣有司无可考乃据礼经参采开元
乾元故事为先农坛于藉田高五尺广五丈四出陛其
色青草具其仪以 …… (第 18b 页)
仪注十一月九日丙午停藉田 韦公肃 传元和初宪
宗将耕藉诏 (第 19a 页)
公肃 草具仪典容家善之(五年以河朔师旅之后物力彫)
(耗将行而止)
雍熙藉田耒耜
雍熙四年十一月四日礼 …… (第 19a 页)
农扈允臧 祥凤发于耒耜瑞雪掩于郊廛 农祥
晨晰土膏初起春原俶载青坛致祀敛跸长阡回旌外
壝亲事朱纮躬持黛耜 景集天庙脉壤祥农青坛岳
立翠幕烟平百司骏奔三 公肃 事绀辕黛耜绿耦朱纮
王者必藉千亩庸劝九农载御耦于介间脉阳膏于
廛左借民之力时辟于甫田为神之仓岁储于 (第 29a 页)